逆境

逆境……….投之亡地然後存,陷之死地然後生!人間困境,生老病死,萬物重生乃為自然規律,陽光沐浴大地,大地養育欉林,欉林環抱生態,空氣清淨溫佈微生物,雨水解渴萬物,造就瀑布美景灌溉海洋生態,這些都是上天賜予人間的資源,這些資源足于哺育人間萬物,萬物當首是人類,人類運用了天賜資源來製成物價資源成為生活中裏的衣食住行。 人是合群理性的動物,好比老虎是單行是靈性之物,俗話說得好,一山不能藏二虎,三個臭皮匠就成了一个諸葛亮,人性的理念存有超強的潛在能力,它能發揮很大的作用,本性卻是純㒒,心存卻是善,這就是人之初性本善。 人初衷的理念,生活就是日升而做日落而休,有了三餐溫飽,才有人生的成家立業,人的生活素质,從原始時代一直走來,如今已成了科技輝煌的時代了,從石頭生火,至今已是火中無火見人自動生火的年代,這可是几萬年所累積下來的才華精髓,因為人腦的構造存有強大的研發構思,科技的發達也讓人付出了很大的代價,因為要成為先進國,國家一定要工業化,實行工業化就會使空氣水源受到污染,為了先進,現代變遷全球工業化,空氣嚴重汚染,擊破臭氧層導致熱氣升級亂序微生物形成現代瘟疫,這場瘟疫即在二十一世紀襲擊全球,死亡人數估計于數十萬計,全球醫療團隊、醫藥專家都不知所措,因為面對的敵人是看不到摸不著,無聲無色,有着驚人的傳播力量,搞到全世界一切停頓,不可思議的是!停頓的這幾個月喜馬拉雅山清楚可見,印度恆河清澈,臭氧層也自動修復,這一切不是人所能為,但一切的造成是人所為,有如大道所言,天地下沒有聰明之人,所有的一切是天說了算而不是人說了算,事實證明了,沒有人定勝天,只有天时地利人和。人間有用不盡的資源,人性貪婪濫用資源,謀于金錢與權力,人人為了金錢和權力不惜一切代價把人間天堂變成人間地獄,有如大道所言,人的造孽承擔是在于人間而不是陰間,所以人間的慘劇不斷的發生,人類是合群的動物,可是這次的病毒傳播條件是團體合群,多數來自宗教聚體,果真令人費解!大道前提,人不須要宗教,由此證明疫情的發生全世界的信仰都是虛的,每天念經已成了一種習慣毫無意義,因為都解決不了病毒,只能目睹死亡人數遂日增加,人始終得為自己的所作所為而承擔與自救,該是時候人得自我檢討,自我反思過去行為一切的一切是實還是虛,如今得到真實的教訓還執迷不悟,唯有蒼天才有辦法了。   身臨逆境 投之亡地然後存,陷之死地然後生

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七月鬼節

七月鬼節……七月是中華民族列為鬼節,也是留傳于東南亞的一個民間習俗,這個習俗潛意使人深信陰間的靈魂會在這個月份重回人間遊蕩,人得准備迎接鬼魂的到來,所以人就會在路口和路邊来佈設香爐和點上蠟燭來招集眾鬼前来給眾人膜拜,也告訴眾鬼某日某時這裡有設宴,來招待各方好兄弟前來聚會還能與人共餐,除了孤魂野鬼還得請鬼王,也得設平台讓鬼王前來受民眾進貢和膜拜,才能保人與家禽平安,人實在厲害連鬼王的造型都能想像出來!有了這個鬼王的平台人人就會前往膜拜,膜拜的目的是要發財、要平安、要功德,覺得這些孤魂野鬼平日沒人拜沒得吃一定很苦,趁著鬼節的到來,這些所謂的法師和寺廟就會主辦法會來超渡這些幽魂,超渡靈魂的價錢表一一列出,迷信的人就會踴躍參加,參加者認為錢不是問題,重點是孤魂野鬼能得到超渡,不再成為野鬼那才是功德無量,甚至連鬼門關何時開都知曉,誰不知!原來人的法力是如此高強,如此見來!人該拜的應該是人,該求的也是人,因為人的所作所為遠遠超越了上天和陰間,反思的告訴,所有的神居住的地方一切的佈置來自人手,証明了人怎麼樣安排,神仙就得怎麼樣的接受,神的本事也得靠人心,因為所有的宣傳來自人,無論是真主、耶蘇、佛祖都一樣操縱于人手,事實的真相反映出人是多麼的厲害,所以在七月的鬼節裡,人提供教材要如何拜,要如何燒,才拜得到這些鬼魂,人就接著這個管道來讓鬼魂大吃大喝,還送金送銀足于用一年,這是意味著鬼魂有好日子過就不會出來胡作非為,自認也是功德一件,唉!所謂的逢人莫亂講,逢事莫亂闖,確實,人不反思!人不是要接觸神仙的嗎?不是要吃神仙吃過的東西嗎?不是要拿神仙摸過的東西也好沾沾仙氣!不是嗎?這一回連鬼都敢拜,吃鬼吃過的拱品,還標搶鬼摸過的祭品,深信不疑的將這些祭品帶回家!深信能保做生意的就生意興隆,讀書的能讀好成績,做工的有貴人扶持,最後就保一家大小出入平安,孰不知却把鬼請回家去共住一屋,唉!人怕鬼又惹鬼,連鬼王都敢接觸,難道不知鬼王二字為何意,孤魂野鬼又為何意!所以天底下所發生的不幸,沒有一件是無辜的,因為人的無知與貪念已把自己的元氣和靈魂資料輸送出去交換了還懵然不知,人一旦損失了這兩樣東西就會傷身,因為元氣護體,靈魂資料記載著每一世的好與壞,好的是無形所需,壞的存留,這就是有形跟無形的分別,在無形的空間𥚃人眼是看不見,人不該介入此空間,得不償失,人不想想無論怎麼拜工也得做,問題也照就,人完全沒有意識到,人活著是需要生活,生活中需要工作這是法則,問題形成了生活中的點點滴滴,這是規律,人與人之間相處的問題都無法解決,怎樣去解決鬼的問題呢?人都不能護周全,怎樣去護鬼呢?不明的是為何要傳承這樣的習俗給下一代呢?為何不承傳道德品行呢?道德觀沒教人自私自利為了拜把紙錢撒滿地,金銀紙燒到烏煙瘴氣,這種風氣處處可見, 試想這種行為可傳下一代嗎?答案只有一個…恐懼,人真正的活在恐懼中,自信心已經遺失了…唉!何謂尊重,何謂自重,真正的中華民俗七月是初秋豐收節慶,酬謝大地的節也是嫁娶的好月份…  一切的一切都是人為 紙上得來終覺淺  絕知此事要躬行 能休塵鏡為真鏡  末了僧家是俗家  

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回家的一盏燈

回家的一盏燈……人間!是一個製造問題和解决問題的一個場所,也是修和造孽的一個平台,人的領悟與判斷在自然規律裏的构造是理性的,連五臟六腑的功能也都屬於理性,在理性的理念當中卻存有惡與善,惡念之差于貪,善念之明于理,兩者之差于一念。唉!草若無心不發芽,人若無心不發達,人心難测!其實不然,人心存有的“貪嗔癡恨愛慾惡”這七個字,一顆心如果沾上這七個字的任何一個就會形成了自己的一個弱點,就可以讓人觀察、分析和操緃,而導致很難控制自己的慾望,因為慾望永遠滿足不了人心,那麽貪念一浮現就會牽連因果設計的脚步讓自己一步錯!步步錯的脚步而走上不歸路……每個人都認為,人一旦做錯了就回不去了,要回就得向錯事中的傷害者道歉和彌補!甚至嚴重的還得要面對法律的制裁,人為財死,鳥為食亡這句話說得沒錯,人為了發達可以擁有榮華富貴的生活,不惜一切代價去拿不義之財,明知不義得而不安,唉!上天有好生之德對每個人都是公平的,袉會給人留個空擋哪怕是幾秒足于讓人好好的思考自己的對與錯,所以靈魂是不能說話的,因為每個人的犯錯是在清楚之內而不是在於模糊之下,當人不擇手段去拿不該拿的財富也不該属于自己的榮華富貴時,人的尊嚴和修為就變得一文不值了,因為眼裏只有錢財,什麼報應承擔因果循環!對人来說一切都是假的,什麼神佛什麼宗教都不管用了,最諷刺的是所有的犯罪者都是誠心的信徒,都是有信仰的人,因為得有這種信仰的造型,才會得到人的信任,這証明了!有此舉動者都是認為“人定勝天”,有了錢一切是人說了算而不是天說了算!為了再次證明天理的存在,事說馬來西亞誔生了一位傳奇人物,這位傳奇人物曾經在過去担任了二十二年的首相,在位的二十二年裏有功勞也有過失,性格強悍作風敢做敢為,是一位很有風格的首相,當時國家宏願要在二零二零年成為先進國,却對一個精心策划扶貧計劃而感到心痛和失望,就在二零零三年筞譽退休,在退休之前親自安排接棒人選,誰不知却安排了一位性格風流好色,作風唯我自尊,是一個用盡一生的精力来謀略國家財富,簡直是一隻披著羊皮的狼,順利當上國家首相之後,快速成立一個貪汚腐敗的政府,貪污手法是寧可殺錯不可放過,其夫人更為猖狂用盡心思策劃自己的人生,為了自己的人生目標抛夫棄子成為一人之下萬人之上的身分,坐擁錢力與權力打造一個屬於自己的王國,更向國際宣稱自己是馬來西亞第一夫人,其性格囂張,作風心狠手辣,以偷龍轉鳯的手法得到的金錢狂掃國際頂級品牌,行為極為惡劣,此時此刻所有的政治奮鬥者都坐立難安,當然這位過去已退休首相修而不樂,眼看這貪污腐敗的政權来自自己的所為,是自己所選的人選,如今知道錯在自己痛不欲生,回想自己已是九十三歲高齡,在情在理顯而無奈,雖顯無奈乃知天理存在,天行建,君子自強不息,解鈴終須繫鈴人,在國民的支持下重回政壇順利拿下的政權,創下世界紀錄,俗話說的好!人在做,天在看,確實!人的一切是天在安排,即然解鈴的責任在於繫鈴人的身上,此人重任在身,精力非一般,是的!上天給了一張回程票人也得為自己的過失、傷害而承擔,票雖握手也得放下身段拿出誠意向全國人民道歉,再向曾經被自己所傷害的同僚道歉,以德服人令人敬佩,國家上下一致,以和平團結的力量推翻貪污腐敗的政府成為全球佳話。 好說:神奇事天天都在發生, 誰也沒想到一位九十三歲高齡還能為人民服務為國家貢獻,肯定是不可能的任務,確實發生了,這個腐敗的場地要用多少精力和智慧才能改朝換代,激濁而掦清,廢貪而立廉。話說回那倆位雌雄大盜!用盡一生的才華與精力所盗来的財富只須幾秒鐘就變成一無所有了,還得面對法律的制裁,人用一生的付出来承擔對與錯,上天只用幾秒鐘来分人的對與錯,証明了天底下沒有聰明的人,也証明了天底下沒有秘密,一切是天說了算而不是人說了算,人用一生来造就成就,天用一秒鐘来拿掉人的成就,答案只有對與錯。 帝立於我何悠哉 民閒平庸自我来 人要甜予不知甜味 人不要苦予自知苦

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黑色的日子

黑色的日子!……人活在世上是为什么而活!是为三樣东西而活,何謂三樣? 一为情,情中包括親情、友情和爱情,二为健康,三为錢財,人用一生来追求这三樣东西,这三樣之中感情和健康視為无价,一旦失去了以天价都无法買回的无价之宝,在这世间上的人无論拥有多大的權力,和多豐厚的身家都不可能同时拥有这三样,三樣之間總是缺一樣,这就是再世為人必修之課。在这期间錢最為易得,人却為了它无恶不做,可以为了它出賣靈魂,出賣良知,出賣道德,甚至連命都可以不要,目的只有一个要錢,唉!真的那么重要嗎?如今綱络訊息發達人却利用了它違反生活法則,不惜一切代价天天都在計謀如何以錢䁠錢,而无需付出劳力就能得到意想不到的酬劳,还能带给人們快速致富,在很短的时间就能擁有家財萬貫,配搭人性的貪念就成了顺理成章,接下来的社会是,只問收获不要耕耘,那么將来會是一个怎么样的社会呢?人活着是為了生活,生活的法则就是勞动,勞动運作形成了经济来源,经济的推动能使国家繁荣,这就是生活法則,如今致富概念違反了生活法則,人成立了這個平台,有想过違反生活法則而承担的代价嗎?不勞而獲的概念本来就是錯的,但是现在是老少皆歡,後来的投資者已不知不覺在自家,以身教来告訴孩子不需要工作也能得到!比大学学歷更好的酬金!孩子怎么辦?晚輩怎么辦?社会操作怎么办?正规经济運作又怎么办?所以承担的代价,人就會失去工作能力也會失去学习精神,在过程中没有经历磨练的成長,那么学校有何意義?学位又有何用?学无運用为何要学!書要讀还是不讀!因为接下来还有更多的以錢賺錢的投资概念,把整个市场擴大,人會是怎么样呢,除了錢什么都不懂,像个活死人里面是空的,唉,人活着是为学習而活是为解决問題和面对問題而活,也为承担、享受而活,人人都有一本屬於自己的一本書,里面的内容都記載着人一生的對与錯,也記戴着一生的酸、甜、苦、辣,而且内容非常的丰富,全球數十億人口,就等于有數十億本书,没有一本內容是相似的,試問世間有此作者和编辑嗎?这就是上天的细腻和人間因果。人一出世就得跟着自然規律走,就好比一個剛出世的婴儿来说:在十二个月里,得先学翻再学坐和爬後学站和走,由此見来,人生的成长与磨练都是先有付出,後有收获的規律!只不过付出當中存有虛与實,两者的最终目的都是为了錢財,“虚者”为旁門左道,“實者”为一步一脚印,人却為了有价的金錢而奉上了人一生无价的精髓。 金也空銀也空 死後何曾在手中 名也空利也空 轉眼荒郊土一封 一心奉献天与地 得贤留承子孙们 两袖清风朝天去 免得閻王問長短

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清明節的含意

清明節的含意…人間立予天地間,人再世是来造福人間,在自然規律里萬物生死由天定,天災禍害由地靈,萬物有重生,人有輪迴轉世,沒有輪迴世間不存有因果,沒有再世,世間就不存有緣份。人間記載著每個人的典故,人間這個平台是給人来奉獻、来造福,所以成家立業是人間的自然規律。在予萬物有生命當中只有人的靈魂資料兼為豐富,因為人是有理性,所以人每一世的所作所為都記載於靈魂的資料里,有了這些資料的記載,才有前因後果的承擔,人輪迴再世是来解決問題和製造問題,前世緣份今世續,就是所謂的“有縁千里来相會,無緣對面不相逢”。人是理性的動物,人的學習是從家開始,所以家教便是以理為先,理能喚醒良知,理能增長智慧,理能把人間地獄變成人間天堂,所以人悟的是理,本該講的是道理。 清明節是人列為思親節,每個人的好與壞離開了世間一切都了結了,遺留下的只有人的故事和典範。古人的智慧 ,古代墓碑之意,是國家烈士和偉人的犧牲和奉獻 ,死後由國封予墓前立碑讓烈士偉人萬古留芳,百姓為清廉明鑒品德高尚者才配有墓碑,作為後人典範 ;沒品者与小人之作風者,無惡不作之人要立碑,家屬覺有愧於列祖列宗死後只有草草了事 ,立碑意義重大,也是告知天下人此人是品德上佳之人,這就是墓碑之意。每年清明掃墓是口述故人的奉獻与精神,自古偉人才有墓碑,後来是品德至上才有墓碑,再後来就人人都有墓碑 ,不管有無品德皆可立碑,只要有錢要有多大的墓碑都可以,子孫掃墓時再配搭人的迷信和貪念,把無形的空間想像成有形的空間,所以如今掃墓意義是保全家人平安,活著的人給予死去的人富裕的生活, 那麼死去的人才能幫助活著的人發財富貴,所以人的慾望在於凊明掃墓時不但把全世界的頂級名包包、時尚時裝甚至連整楝銀行都燒給了親人,更不用說銀行卡應有盡有,把整個陰間想像成跟陽間一模一樣!試想而知,唉…生還不如死,說人是善忘的動物一點都沒錯,親人的離世,在世的人會想盡辦法把死去的人送上天,當然名詞也要看宗教而定,有的送上西天,有的送上天堂,每個信仰都有本事把靈魂送上了天,那陰間該是空無一魂了吧,那麼人所燒的一切燒去哪呢? 難道給予死去的親人奢華的生活享受 ,那活着的人就會跟死去的人一樣有著奢華的生活享受嗎 ?人死後會有這麼大的法力,那麼人死是件該慶賀和高興的事 ,如此的自私自利的行為,人却列為孝道,悲也…這一切果真人有能去操縱,那麼人是該活還是該死呢? 如今文明的社會竟然有着不文明的文化,人顯然不懂得自重,才有目中無人的作風,到最後承擔的是自己,因為這也是列為家教之一。 命里有時終須有 命里無時莫強求 蘊涵修為難中求 則留子孫命中有

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君子愛財

君子愛財 取之有道…生活是人生的法則,工作乃是生活的法則,無論在世界的哪一個角落,都是一個角色,當然無論是什麼角色,日子都得過,日子過得舒適或辛苦都跟錢脫不了關係,有句俗話說:錢不是萬能、但沒錢就萬萬不能,確實,只不過每個人都爰銭卻不知取道之意,為了讓自己富裕就忘了道德和責任的涵意,尤其是現代只管愛財,取自旁門左道,而不是取之有道,其實世間凡事都跟道德和責任有著密切的關係,所以修行造孽只在一線之差,因為人的生活里的法則就是買賣,它掌控全球經濟的命脈,在世間的自然規律中人一懂事就自然而然開始陷入買賣的漩渦中,除了貨物的買賣交易,人所有的一切也關係到買賣。在人成長的過程,人把時間賣給了學習,再把學成賣给了社會,就這樣,在人群的社會里形成了兩种角色,那就是老闆和員工,因為有了買賣就有了階級之分,不是老板就是員工,員工的角色就把自己的所能賣給老板,賺回来的是工資,老闆用錢買的是員工的所能和時間,這就是規律。 身為一名老板和一名員工來說,員工職責是為老板分擔,老板是為顧客負責和擔當,這就是老闆与員工的分別,員工的奉獻是盡責,老闆的奉獻是負責,兩者所為的回饋就是“信任”,這是每個人都懂得的原理,人与人的相處能得到互相信任是一种美德,如此修為回饋予社會,必是國強民富,但是當今的社會却失去了這應當的原理,如今是管這麼多公司又不是我的、做這麼多来幹嘛,買賣的手法就是能偷則偷能減則減,材料不求質只管成本低,利潤好,售後服務能免則免, 唉!孰不知這也是造孽之一,還理直氣壯的說:現在的東西就是這樣很容易壞的,人完全沒有意識到,拿人錢財替人消災,這個道理,如今的社會里沒有了按部就班,個個都要速歩成就,變成很多虛構的物資和虛偽的人性,已養成員工對工作不認真和奉獻,也不把老闆當回事,當老闆的不把客戶當回事,也不珍惜緣份和機會 ,常常為了利益而出賣了道德和人格,所以人的成与敗就在予自己的品德,當今的“我為人人、人人為我”這句俗語变質了,不用在人与人互動的社會里,而是用于所謂的慈善与宗教,如果人懂得尊重和自重,這個世界多麼和諧美麗,國泰民安,身為員工懂得自重,盡一切所能護住老闆一起進退,顯得量度和責任,所謂的拿人錢財替人消災,老闆尊重“人人為我、我為人人”,只是這麼簡單,人肯定做得到的,這才是人所尋求的富裕,每個人懂得自己的崗位和責任,顯能活得踏實与自信, 這就是所謂的家和萬事興,它能使國家繁榮、家庭富裕,兩者皆重為品德。 採得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。

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安享晚年 (三)

安享晚年 (三)⋯⋯每個人都有年輕的經歷,在十六七歲的叛逆時期,人人都有各有所好,各有所求,往往因物資的引誘,而為了得到自己的慾望就會向父母索取,得知父母的?容許,就會向父母撒謊,身為父母者,多無才都能預知孩子的動向,只是不忍心拆穿孩子的謊言,覺得孩子的出發點沒有惡意,只是想得到自己的慾望吧了,能夠撒的謊也是善意的,唉!謊言就是謊言,何來善意或惡意?又有誰知道身為父母者有此庇護的行為是在助養人的惡習和不尊,自以為不拆穿其謊言是為了保住孩子的自尊心,但却疏忽了自己的所為,而讓孩子的心機用予自己的身上,而助長了孩子不尊重父母的教誨,只為用予心机的謊話,父母都不察覺,感覺很容易過关,也覺得自己的父母很容易騙,就會形成瞧不起父母的所為,久而久之人的不良修為就會視父母為象徵式的供奉,而不是以孝道來敬孝,是以虛偽、敷衍來列為孝道,孰不知此乃愚孝。早在六零年代,生活清苦,那個時候的人“再怎麼窮也不能窮孩子”,現代人富裕了不曾挨餓,要什麼有什麼,人的習慣已忘了窮他物資,富他精神的教育,也失去了嚴教的涵意和為父母的威嚴,所以現代人應該是“再怎麼富也得窮孩子”方能懂得付出和珍惜。 歲月如梭,當人步入晚年時期,身體漸漸開始老化,很多病症因老化而啟發,到了那個時候,人再怎麼強也強不過病症的折磨! 這時候,人要的是踏實的關懷和尊重,從思想、要求、感受都不一样了,人在每一個階段都有著不一樣的看法和想法,但到了晚年人的感觸和想法都是一樣,這就是自然規律告訴了人,無論人有多大的本事多強的人生,最終還是歸于反璞歸真,這就是人的一生。人再怎麼老,眼睛是矇,心亦是精,此時此刻亦顯無奈,由此証明幾千年流傳下來的文化美德,祖先英明的智慧,列家規為後代子孫的導航,以家教為祖先的教誨,開枝散葉為了傳宗接代,每個人都懂傳宗接代這幾個字的涵意,顯示重任,那又何來不重視家規和嚴教呢?每個人都有層次之分的富裕与貧窮,兩者都不能覆蓋家教,從古至今存有家規再有祖訓,如今人對孩子的溺愛導致沒有了家規更不用説祖訓了,如今的祖訓只保留於眾祠堂,因為現代家庭沒有家規只有各自發展,一切隨便,高興就好,這就是現代。 養兒育女是為了防老,確實!無論時代怎麼轉變,幾千年的文化思想是不會變的,這就是自然規律,俗話說!人養我、我養人,但不要忘了還有一句「養不教父之過,教不嚴師之惰」,唉!很敬佩古人的聰慧,能預知未來,養兒容易,育兒談何容易,“難”才有意義價值的存在,只可惜,現代的人不懂的珍惜古人的心思,而一一的磨滅,等到人老了什麼都不能做了,方知這一切的重要,是時已無能為力,只有承擔自己造就的成果,是甜是苦唯有自知,由此可見缺乏起碼的獨立生存能力及不懂道理的人,無論人有多大的才華,日後有多了不起的成就,都不算是一個健全而是一個生命有缺陷的人。所謂的…要想腳印留得深,就別盡揀光滑舒適的路走。

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安享晚年 (二)

安享晚年 (二)… 現已是電子資訊 時代,要找寻任何資料都能從電腦中寻獲,在這電訊的世界里人的腦沒用了,全用電腦,如今从兒時開始就學習如何与電腦合成一體,人只跟 電腦有密切的交流,只要手上握著一台智能手機,就能消磨一整天,可以不需要人陪伴,所以無需學習與人相處之道!而導致很多方面也不需 要去理解和關心,甚至把以禮待人、待人處事、尊師重道的修養教育理念也忘了。人已不把這一切的過程當回事,已不知不覺中失去修身養性 的涵養,把一切聖人所留下的聖賢做人的道理,賠在先進電迅的世界里,如今連汽車都不須要人駕駛了,叫做無人駕駛汽車,唉!連技術都要 磨滅了,接下來的世界只有電子資訊沒有人性的內涵,這時候的人,不懂什麼是修為、什麼是涵養、什麼是道德、什麼是聖賢,一概皆為空, 得來的是輕而易舉,無須謹記,一切寄託於電腦,何來的內涵、修為和德䝨,哪有珍惜的價值,一切的學習不需要寫、不需要記,只需要按, 這就是現代。有了這些先進,就失去了人性無價的人生觀,這就是代價。 如今祖輩之言已無價可言,事事得順着子孫的一切隨心隨意,毫無發言之地,何來安享晚年?這是咎由自取,因 為任隨子孫意願,我行我素只因人的自私只提倡孝順不提倡孝道,因為到了晚年需要孩子的扶持、重視与關心,最終得到的只是象徵性的孝 順,因為如今的孝順是,凡事敷衍、重要佳節回家吃飯、子孫為了回家而回家,各說各的話,各看各的手機,有誰能關註父母祖輩的心境,而 領悟回家的意義呢?人誤解了家規,社會的進步與家規是兩回事,無論社會多麼的發達,都存有國法,何來沒有家規?祖訓与家規在幾千年的 傳統文化何其重要,能擁有這一切才能安享晚年。現代人的所作所為完全是反的,古時的教育是孩子得遵随父母的教誨,現在是父母得遵随孩 子的意願,盡其所能來滿足孩子的要求,凡事以孩子為重!認為這种行為就是眀理,對!要明白孩子的壓力,要理解孩子的心聲,這就是明 理,有了這种家教當然是孩子說了算哪有父母說話的餘地!更不用說爺爺奶奶,現代的祖輩凡事只能微笑,到了晚年孩子給予的孝順就是敷衍 也就是所謂的愚孝。 家!是育養人性美徳的地方,沒有家規就等於有了軀殻沒有靈魂一樣,是空虛的!這就是放緃的代價。在現代的 社會里要的是放緃,沒有尊卑之分,不重視家教文化素質,不珍惜夫妻情份,不重視孩子的嚴教,到了晚年才知道這一切是多麼的重要,表面 看似子孫滿堂,內心卻是虛寒,人不管是窮或富事實的成果都是一樣,人的晚年不講前途不談情不説愛,要的是踏實,談的是情義,重視的是 心意,“家規”就是包涵了這一切,但現代人做的一切是反傳統,沒祖訓也沒家規,要的是時尚、凡事隨緣一切隨意,年輕的要放緃,年老的 也要放緃,大家一起配合才能顯示家庭的時尚,一個沒有素質的時尚家庭就會失去自己的尊嚴,所以如今的年長者講話非常輕浮,真是一代不 如一代,早期的年長者個個都很謹慎、自重,因為重視家規、家教,事事以身作則,以好品德,讓代代子孫有個學習的好傍樣,如今人為時尚 而時尚,一位年長四五十岁,說話層次有如十七八岁,男的粗話滿天飛,女的行為姿展話挑,都忘了自己已是年過半百,所作所為足以讓子孫 學習,想做什麼就做什麼,無須尊重,家里沒家規就沒規矩,所以現今人沒規矩是符合的,古人有句俗話“種瓜得瓜”確實,不可能種西瓜能得哈蜜瓜,有 此行為者到了晚年就得?擔了這一切所謂的家庭素質。 待續…

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安享晚年(一)

安享晚年 (一)…人生在世莫過于一生的成就在於晚年生活的?受,從不知天高地厚,到成家立業是自然規律的人生法則,人一旦成了家就自然而然的扛起家庭的重擔與責任,成家意味著什麼呢?意味著承祖宗教誨開枝散葉傳宗接代,現代的人已忘記了祖訓,也遺失了傳統美德,從古至今國有國法,家有家規,家規的成立是一代傳一代,家規何等重要,家規讓人守律謹記祖宗美德,大致家規為“男兒不可招搖拐騙、不務正業、花天酒地、立業不可旁門左道、做人要堂堂正正、不可做偽君子、不可販賣毒品、娶妻娶䝨慧,才能懂得如何持家”,女兒也得䝨慧,才懂得如何相夫教子、扶持夫家、侍候公婆,這一切責任由父母承教,父母選女婿必定以品德為准則,選媳婦必是贤慧識禮,有此修為者必是來自有家規條律之家,家教顯得即有崇尚的文化素質,一定要是一戶好人家,能謹記祖訓守住家規,做到這點顯得对得起列祖列宗, 如有一仔不肖就有虧于列祖列宗,會在意死后無臉面見列祖列宗,有此家規者就會自我反省、檢討、提升、謹慎而要求。如今這一切已不存在了,如今人已把家規忘得一乾二淨,已認為是一种很落伍的想法和做法,所以就把幾千年的美德一一的磨滅了,已不存於現代家庭,如有也寥寥無幾。 現代!唉,祖先重要?不!只是祖先牌位和祖墳…才是重要,因為可以拜、可以求,求平安、求保佑子孫飛黃騰達,這樣作法感覺很好沒那麼沉重,也不會覺得是家族的責任重擔,而且很輕松,因為人生苦短不需如此慎重,一切隨便、隨意,很輕意的!就這樣滅了辛辛苦苦成立的家規,斷送了祖先的教誨和宗旨,所以現代家庭的,“家規”是,無須謹記祖訓、無須坦率這樣做人會吃虧、立業一步一腳印,感覺不實際也很慢,應該是旁門左道走偏門才能迅速發達,娶妻只要喜歡不管什麼䝨慧不䝨慧,父母者只要兒子能娶妻女兒嫁得出去就好了,品德不重要家庭背景更不用說,這就是現代。待續…

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玄機

玄機…人間是天堂也是地獄,它是萬花彩池,也是惡氣糟髒的空間,在這世間上,人相信玄機的存在,每個人都跟隨著信仰而追寻玄機的根源,有些甚至用一輩子在尋求玄机!其實玄机藏于人心,從人心的轉變去發揮它的好与壞,再由上天来揭發,人之所不能解釋的事件,就列為玄。玄機是由人性的修為去領悟,去體會玄機里面的奧妙,可惜人不把它當回事,總覺得“玄”是高深莫測,“玄”是難於捉摸,“玄機”是要經過高人指點才能獲得,不是凡夫俗子所能探索,也不是輕易擁有,所以將所有的“玄機”都歸於高人所能悟、所能尋,凡夫俗子是難於追寻,人的所謂高人是能与上天接觸之人,深信這些人會給自己指點迷津,只要能從這些人的口中得到指点就列為“玄機”。人往往沒想到!所有的“玄機”都隱藏在每个人身上,揭發玄機的機缘,就是圍繞著人身邊的每发生的事件里,俗話說:天機妙算, 還不如一個諸葛亮,確實!因為事事無絕對,凡事都存有玄機的奧妙,只是人已慣性了凡事要求迅達和順心,要學習放下,不要想太多,高興就好,以不敢面對好與壞的事實,而錯過了造化,就這一句“高興就好”就抹去了所有的思考,導致待人處事沒有三思而後行,久而久之責任的觀念就不存予人心,這就是高興就好。如今这句話已成為目前的標語了,連教育孩子和人与人的相處都以這句標語為出發點,接下來的人性的領悟性就越來越輕浮,越來越脆弱,承擔不了人生的挫折,因為人只求收獲而不問耕營,就連人間存有的喜、怒、哀、樂和生、老、病、死,都不存于人心了,在喜、怒、哀、樂當中,人要的只是喜和樂,在生、老、病、死里面,只要生!不要老、病、死,甚至不惜任何代價整容、加工,這就是人,在教育當中人強調的是要幸福,要快樂,要高興,所以凡事高興就好。 人的一生當中必有生死離別的傷痛,這种傷痛帶給人是最大的悲哀,當人面对这种經歷時,自信的人就會從傷痛里領悟人生的無常,在失落里領悟得自救,在失敗中領悟得謹慎,在自然規律中領悟珍惜。 这一切的一切不是人能操控,而是操控在自然規律中,在它的過程,就會出現許多玄機讓人去領悟和體會,所以經過悲哀的洗禮,人會变得更堅強更勇敢,但一样的經歷发生在依賴信仰者的身上,那就會变得更加迷信而產生糢糊,人就會往与人无關的空間去尋求玄機,尋找高人的玄機妙算来扭轉乾坤,深信不同空間的法力来提點!是否能讓低落的人生有所轉机?却忘了自然規律里的黑暗和黎明,每個人懂得黑暗的時辰,準備的那盞燈,足以黎眀的到来,却忘了準備的意義, 得到了光亮,却又忘了燈的功能, ⋯⋯⋯⋯人們贊美的流星,是因為它燃燒着走完自己的全部路程。

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