Month: August 2014

人間風水…人間是由人来主宰，人的規律为生老病死，人生的常理有喜、怒、哀、樂，人的經歷有酸、甜、苦、辣，人的成長为成家立業，享的是天倫之樂。当人与人間合为一体就形成了天時，地利，人和，天時为靈氣，地利为風水磁場，人和为命、運，三合循環已是一甲子。陽宅乃是養生之所，陰宅乃是養屍之地，風水理論用于陽宅来養生，無形風水用于陰宅乃是養屍也！自古以來，真理不論死人，風水不論陰宅，有此本事者拿陰宅以風水来扭轉乾坤乃为逆天而行也，如此一来子孫承擔至祖代。風水理論存有的地理学，在無形里的風水列為玄學。在人間，無形里的風水理論是有存在的，人不該滥用于旁門左道，懂得此理者決不做陰宅風水，懂得因果循環者也決不看陰宅風水，人为了贪付出了祖輩子孫的代价，还幌然不知。在人間能知風水者已寥寥無几，有資格論風水玄學者，基本條件以品德修为上佳者，俗話說：一命二運三風水四讀書五勤力。基本風水为地皮，房子格局，油漆色，家具材料，和自然磁場合为一体。依據所聞，人所謂好的風水於迷信的方式来誤導群眾，將風水和神佛串聯一起，以擺設所謂的風水陣，这就是人間風水。古人在人間所留下的道德觀，进学不誠则学杂，處事不誠则事败。虛则欹，中则正，滿则震。唉！忠言逆耳，人總是要受騙，无奈。唉！一言之美，贵于千金…

養兒育女…人間規律於世代之傳，人一代不如一代，人的素質跟着人的思想而造就，人的思想跟信仰脫不了關係，文化来自各国，修為来自各人，生育是件喜事，当一個女人懷孕時期，人就會隨着各人的信仰方式来接觸歸屬上天的尊者、聖人、佛、法，道、仙、神来保佑母子平安，方式各異，有些喝符水、有些佩戴法器或是念經，孩子还沒出世已受到宗教和信仰的污染了。孩子出世後，也是为了平安和乖巧而寻访各自的出家人，向这些人要了有加持和誦經細繩綁在手上，或往頸上戴，悲也！有想过嗎，如所見到的是个假像，而接觸到的是妖魔鬼怪的媒體，把求回來的佛牌、細繩，符牌往孩子的身上放，一直到孩子長大成人。人太过依賴於信仰，而不在意这些宗教拜拜的東西，是否會傷到孩子的靈魂，小孩的靈魂是为弱，比較容易傷，不宜接觸宗教拜拜，人如有觀察身边的一切，就會發觉，如今的人大多是眼神呆滯，動作緩慢，或嚴重叛逆，就这样，孩子前世修来的就毀自父母的修為，一個成材的孩子，承擔的是有福氣的父母，福氣一旦遺失了，原本成才的孩子也成了蠢才，人还是要…求。從不檢討自己的行為，这一切一切的發生，好与壞完全是相符，人是沒得怨的，而是父母親手傷了孩子的靈魂，还自以為是对的，因為要的是平安和乖巧。西方文化思想是開放，東方文化思想是保守，西方的教育父母跟孩子可以以朋友的身份来相處，東方的教育保持着父母的威嚴。如今的社會繁榮，人民想改變傳統的文化教育，把西方的教子方式来互相交流，来嘗試和孩子做朋友，向西学習，西方的教訓从三岁就教自立，東方的教訓从小就是呵護。西方人的文化是尊敬，東方華人文化是孝敬，跟朋友相處是尊敬，跟父母相處是孝敬，現今人为了要時尚，改變了自古以来的文化美德，而搞到不中不西，不上不下，而形成了至今的小孩目中無人，驕傲自大，也連傳統美德教育里的尊師重道也慢慢的抹滅了。唉！現代父母不知所为，孩子到了少年期，父母就開始尊重孩子，尊重孩子的感受，尊重孩子的想法，到了青年階段，为父母者如孩子有过錯也得小心奕奕，恐怕孩子離家出走，這樣的互動之下，为父母不知所为，为孩子者也不知所为，在这之下，家教就形成了孩子說了算，父母萬事配合，希望和目的只有一个，孩子讀書要考好成積，要在孩子求学的過程不要承擔壓力，孩子只要讀書，那麼一切好說，要什麼都可以給。嚴格已不合現代的時尚教育了，道德觀更不是現代重視的教材，能保持傳統的教育思想己剩下廖廖無几了。孩子在父母的心目中是無价的，現代父母的無价觀是呵護再呵護，一个人的品格應由人的日常行為来衡量，俗話說：修树趁早，教子趁小。在人的心目中，这一切不是重點，求助于信仰才是重點……这就是人，常在有时思无时，莫到无时想有时。

道理…自古聖人所留於人間的道德觀，人可沒銭不可理虧，理虧使人抬不起頭，也會讓人頹喪，理直氣壯能使人勇敢大胆，不管人在世界的哪一个角落，扮演着什麼角色，都有一番的作為。道理是隨着每个人从出世到離世，它是無时無刻紧貼着人，唉！人怎麼可以無理呢！傳古至今，良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，人看到的事物通常都為反，悟的理也是歪理，行為是一意孤行。淺薄無能的人，比誰都自高自大，所以良药苦口利于病，忠言逆耳利于行已不管用了。人磨滅了聖人的心血，聖人，尊者和佛祖，袉們的道理和心血留于人間，人却把袉们所留下的真理一样样的扭曲了，道德是永存的，财富每天都在更換主人，但人为了財富而出賣良知，把真理編为歪理，人一旦沒了真理，就承擔不了自己的錯誤，討教也許使人感到一分鈡的羞耻，无知则使人受到終身的恥辱，人非聖賢，孰能無過，知錯能改，善莫大焉。由於時代轉變，物質的引誘會讓人控制不了，信息發達使人犯錯只須在電腦手指一按就要面對承擔了。社會的轉變，使如今的家庭教育，只注重於成绩，不重視於道理和人生觀，只重視于宗教，和信仰，把这一切歸於宗教里的法師来教導，因為人認為法師和神才講道理，这也对，如今人有的是歪理，唉！真搞不懂，这些法師和出家人所謂的道理，是…你要得好因果就要种福田，夫妻不和就一切隨緣，你有病因為你孽障重，你要这一切为好，就要多做善事，要拱佛，要念經，要吃齋，用心念記啊彌陀佛，能消孽障能增福田，一切啊彌陀佛，这就是現今人所要的道理，容易…不用講修為，又不用知錯和对，一切有佛和主或先知，陀们法力無边，只要想陀们就好了，唉！莫將容易得，便作等闲看，还懵然不知一步一步的把下一代推向深崖。好比爱，何為爱，真正的爱，應該是爱叶之綠，而不是僅僅爱花之紅，因為紅隨花的飘零迅速逝去，而綠却与生命同在。人的快樂和幸福不在于金錢，也不在于爱情，而在于真理。

道德觀…道德在規律中存有一定的威嚴，道德觀念，不分种族，不分輩份，不分國籍，道德能矯正人的心态，也能使人格变得高尚，在人性中本該存有，如今人不把道德觀当回事，因為如今人間不注重人格，只注重外表和形勢，導致每家每戶都不重于家教，也沒有了家規，那麼無論老老少少都是自由發揮，尊敬的輩份沒了，長輩的責任沒了，身份也沒了，人一旦有了这种心态，就會養成做事情不顧前因後果，也不思考自己的行为會影響社會或身边的至親和晚輩嗎。人不管有無文化背景，一旦碰到宗教就沒了自我，什麼也不用思考了，一心只想死後能上天堂和極樂世界就对了，听这些出家人説 – 準沒錯，因為这些人是懂得上天堂之路，是这样嗎？？？只要合群就对了，只要不用去陰間所謂的地獄就好了。眼前的宗教師要人奉獻于宗教，人就毫無疑問的奉獻，这些人也不用想是否有道理。人間佛教所教育，凡事好与壞只要心中有佛就能消災解難，不管遇到誰或是遇到什麼事情，只要啊彌陀佛，一切就會化解，逢兇化吉，这些人听了，就不管什麼狀況，见人就說啊彌陀佛，凡事發生好与壞也都說啊彌陀佛，已經变成了口头禪，不真正去了解喃無啊彌陀佛这六个字的含意，而各有各的詮釋，沒有一個真正的含意，它該用在什麼地方，沒有人真正的思考，人也不奇怪，開口就念喃無啊彌陀佛，一定是好的嗎？好的定義何在！人們最崇拜的聖人老子和孔夫子陀們的意義又何在呢？陀們留于人間的：教子立人、道德情操、哲學智慧，道理，意謂着什麼？這麼多文字用意又何在？是不同東西和不同的狀況，是用人話和文字来表達，不是嗎？人不思考这一点，一律用这六个字，不觉得沒有道理嗎？人若無德，則雖體魄智力发达，适足助其为惡，有学问而无道德如一鄙夫。如不謹慎的思考，人就會誤人誤己，由自己把它培養于子孫的生活文化里，思想不積極，人生目標就沒了，人不與時俱進，要怎樣承擔責任呢，唉！生活和人生是兩碼事，留給子孫最佳的遗產，是光明無瑕的模範品格，而不是我行我素的品格，天不生無用之人，地不長無名之草。良田不由心田置，產業变为冤業折。

人与财富…人有每一世的記載，今世有的財富是前世累积而帶来，常聼人說：某人的投资很準確，是前世有修，或是某人的孩子是个人才，这是前世修来的福氣，人有好看的外表也是前世修来，人都懂今世的修下一世得，人為什麼不用清醒的腦去衡量每件事含有的道理，每一件事的發生，里面一定存有錯和对，就等如一个題目讓人去分析道理还是歪理，俗話說：路是弯的，理是直的，船穩不怕風大，有理通行天下。如有坐过飛機者都知曉，当飛機起飛時，腳下事物就越來越小，很快就消失于眼前，那麼天堂離人間之遠天下知曉，在天堂神明尊者和聖人的眼里，人还不如一粒灰塵。常听以前的長輩說：头頂三呎有神明，這句話確實，以前人間靈氣豐厚，人心純樸有道德觀有修為，是很容易接觸神明，現今人間靈氣遭破壞，如今是烏煙瘴氣，已给人性污染了，人心險惡，沒責任，沒道德觀，沒自我，人間的污染導致天堂離人間越來越遠，如今的人很難接觸神明了，使到妖魔鬼怪趁虛而入，因為現在的條件对它们耒說：是天时、地利、人和，人要接觸妖魔鬼怪是轻而易舉，妖魔鬼怪侵犯人間目的就是要人的福氣元氣，和靈魂資料，人不知就理憑著贪念而奉獻整家人的福氣，因為人为了要走捷徑所求和所謂的許願，所寫下白紙黑字于某人合家敬或合家贈，唉！人的所做自以為沒什麼，其實是有存在的，去陰森的地方當然有靈異的存在，去拜鬼，那當然是有意的去接觸鬼。人真的是不知所謂，把前世所修毀於自己，年齡到了四五十岁才面對人生的失意，孩子本來成才也变木材，老公本来好好的也跑出一位小三来，有時候觉得明知是錯也會去做，人有時候模糊不明白自己會有無理的舉動，有時候只因一个贪和一个無理而毀掉了前世修來的福氣，个人的造孽家人来承擔，家人造孽殃及社會，社會群眾造孽于国家承擔，國家領袖造孽影響世界，一个循環回流于个人承擔。唉！一个人如有道德觀和好修為来奉獻于家人，家人奉獻于社會，社會奉獻給国家，国家奉獻給世界。唔！是多麼美好的事，这就是功德，威力在于道德觀和責任，不用念經，不用求拜，不用加持，只用人心。人在福中不知福，船在水中不知流。