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恩字为何解…这个恩字打從小學就開始認識它，每个人也懂得恩字为何解，学府所教为正軌，学生所悟于正理， 所謂受人恩惠要永記於心，哪人有恩于我，他日有緣能回報，在道德觀里，無功不受祿，拿人送的東西要說謝謝，害人之心不可有，防人之心不可無，等等，人有感恩之心應該歸於那位發眀文字和教人識用文字的偉人，沒有陀，人沒有今天的通訊，沒有陀，人沒有今天的文明，有多少人能永記于心，感恩偉人的奉獻呢！如今人間宗教的教育，人轉世为人是来還債，人的苦是前世今世的孽障而造成，人要清除孽障，就要多說好話，多做善事，要懂得感恩，信法師者和昄依人間佛教者，凡是好事就要說感恩，連有些商人跟人做買賣也說感恩不說謝謝，費解，你我素未謀面，何来有恩。唉！只因恩字分開就是因，和心，凡事因為有心，所以不管何因只要有心，一律以感恩回敬，也好讓人知道，本人是学佛之人，懂得佛理，應該於恩字回礼，那麼下一代怎麼辦？画水無風偏作浪，綉花雖好不聞香。 唉！人一見出家人、法師就跪，古人所言男人膝蓋有黃金，不只是男人，女人也是一样，在無形里膝蓋是輸出靈魂資料的管道，是不可以隨便跪的，人除了跪天跪地跪皇帝，是不跪人，除了皇帝，人是沒有權力讓人跪，除非那人可駕雲顯示人前，有此証明跟他人不一样，真的髙人一等，那麼人就可以跪他！在世間人人平等，你我他是需要吃、睡、方便，这世間除了皇帝有權受人跪而敬礼之外，沒有人是有資格讓人跪拜。 現代人是活在虛中，有腦不用，所以很多東西不是不知道，只是不要知道而已，也不是不懂只是不要懂，人間的規律是很公平，人可以找籍口說不識字不懂得看史書但却忘了人間存有的樂，就是電影、电視劇、京劇，所以靈魂是不能說話的，因為上天的安排是非常非常的細膩，不知道和不懂是不管用的，目前的人擁有的只是一張文憑和一個舞台！试想而知接下来社會，會是个虛偽而沒有人性的社會，人會越来越苦，自殺會越来越多，麻醉的药品也因此而增加，虛很容易讓人产生恐懼感，也會讓人失去自信心，人一旦失去这兩样東西、就會往宗教和信仰的方向找寄託，唉！却不知是一條深淵，越踏越深，最後連什麼是人生什麼是生活都分不清楚了。唉！人为宗教而戰爭，为宗教而無理 ！不素養士而欲求贤，譬犹不琢玉而求文采也。从容不迫的举止，比起咄咄逼人的态度，更能令人心折。。。錦繡河山收拾好萬民盡作主人翁。

文化与礼俗…文化傳至今已有千載，古人所留下于人間文化为年間佳節…中華文化有元宵節，端午節，中秋節，等等。文化是古人所傳，民間习俗是来自種族先人所留，在馬来西亜的北部有着地方拜拜的風俗，有如七月拜鬼，九月也拜鬼、人封九皇爺，在泰國南部也有这个九月的風俗，也是拜…人稱九皇爺，傳聞的断头將軍。 文化、風俗是兩碼事，人把它混为一談，文化对人們是有價值的存在，要世世代代把它傳留後裔，風俗却是各族所重視的习俗，不同的种族有着各不同的习俗，但人重視的却是拜拜的風俗，傳的却是拜拜的儀式，在鬼月里人們为了求拜而燒的紙錢比人还高，試想有多麼的離譜，所謂的金銀摺紙供品，还需要動用卡車来載送，在有此風俗的地方是燒足一個月，信眾的觀念是紙錢燒得越多表示鬼給的財富就越多，保佑周全，喊的口號是、發、旺、是这样嗎？難道这样的行為才能得到鬼的保佑嗎？这样的行為不但浪費金錢，還造成空氣污染，導致天災不断，慘劇連連，目不忍睹，与此同時宗教信仰者就大力推動由法師誦经儀式，以表消災解難，普渡众生，此举有如右手把人推向地獄，左手拯救靈魂脫離地獄早登極乐世界，这就是所謂的人間慈悲！和人間信仰。 在地球的某个角落，有着一群默默的奉獻於人類的勇士，世界環保機構，他們犧牲了天倫之樂，和青春，以他們的精神成绩告知人們，地球的大氣層已遭到破壞，氣溫升高，導致氣候轉變，冰川也開始溶化，將會造成天災不断，呼吁人民停止公開焚燒，从環保機構的報告，証實全球氣候已不正常，人还是为了求保佑和發財自私自利，变本加厲一意孤行继續焚燒，人有此行為也不覺羞恥，保護地球人人有責，難道財富來自求与拜？萬物土中生，只靠兩手勤。 人 …当利字当头時，就把文化当成交易。月餅代表中秋節，中秋節是在八月十五，記得小时候見到月餅就知过几天就是中秋節，如今的月餅是前兩三个月就有得吃！人只管要自己的舞台，不负責任把文化和風俗顛覆。 全球政治戰爭，病毒侵犯，天災不斷，人还不斷的把人推向迷信，把拜拜的風俗大量推廣，还把風俗說成文化，崇拜信仰的人，往往贬低生命的價值，紙上画藤不結瓜，芦花雖白難紡纱。唉！如今物资續漲，賺不及花，試問，从年头到年尾，又佛又神又鬼的，年头拜到年尾，结論，花在拜拜的錢，足以旅遊也，提昇見識更具意義，人却不存此念，俗話說：足行萬里路，胜讀萬巻书，人人知曉，為事在人，成事在天，參天大樹经过不断的修枝整葉，才成為棟樑。…但將冷眼觀螃蟹，看人横行到几時。

反璞歸真…人間是在九个空間中，列為中間，上有五界下有四界，歸上五界或是歸下四界，都由人間来經歷，若是人沒歸上的五界和下的四界，那麼就會歸於自然規律的陰間，陰間是靈魂所歸的空間，所記載人于人間的錯与对都歸於陰間来主宰因果輪迴的程序。 人間就是人造孽和修行的場所，能歸於那个界就要權衡人的所作所为。人間是萬物重生的空間，人類和禽獸不同的是，人類有理性，可以造就人間事物，但人類却沒有靈性，所以關於靈異的变動人類是感應不到的，靈性是歸禽獸所有，所以它能感應靈異的存在，也能感應靈異的轉變，氣候將要起变化時，它們是第一時間感應得到，这是禽獸的本能，它沒有理性，所以人類能做到的，禽獸就不能有所为，这是自然規律。有如牛羊吃草，牙齒是平的，獅子老虎食肉，牙齒是尖的，飛禽食蟲类，嘴是尖銳的，人類的牙齒有尖有平，人類是双食，这一切的一切来自規律，一位有修之人，绝不反規律，也不會扭曲道理，因為明澈因果循環因人而起，绝不傳貪念于人，人的規律是一步一脚印，才能感受人間的酸、甜、苦、辣，生、老、病、死，人的外殼乃是硬体，硬体里面有軟体，硬体是有限的，軟体却是永恆，好比牙齒屬於硬体，在人体上是有限，舌頭屬於軟体在人体是永恆至终，人死亡后硬体沒了，里面的靈魂確實是永恆，这是自然規律。人必須前進，學習是为人必修之課，前進是生活的法则，不然人就不能稱作为人，学如逆水行舟，不進则退，这就是道理，人間的萬物有生命，也有生態規律，人能从道理中領悟超越人性的本能，也就是說人有理性也同時存有靈性，那肯定不是平凡之人。在人間如能領悟道理的真諦，能尊重自然規律的真理才称得上有修之人，能放下紅塵而面對身边一切的事物於量度来衡量与處理，以理为先，无公无私，不为名不为利，一切反璞歸真，才有資格称为修行者，一位修行者，懂得自然生態，萬物叢生来自自然規律，修行者是不可能反自然規律，逆天而行，所謂的知者不搏，搏者不知，看人的所作所為就能略知一二，觀其行能知其意。人在規律中是萬物之首，人是有潛在能力，能發揮此能力者，就能接觸上五界，管道来自道理，如接觸下的四界，管道是来自歪理，人不合情理的事物都能公佈于天下，天下人也能接納此理幫为宣傳，悲也！立德之本，莫尚正心，心正而后身正，美德的道路窄而險，罪惡的道路宽而平，世路由它險，人心由我平，凡人立于天地間，遇事必當之以誠。

規律…人間是有規律的空間，人一出世即隨着規律而行，從陰間要轉世是由陰差把靈魂送到人間，而人間準備迎接你或妳是由医務接生员，后者交由父母養育，生育在規律里必須是夫妻的身份，如今的社會未婚先孕乃是家常之事，未婚先育在規律里是不成立的，所以当未婚媽媽肯定承受倍加的承擔。当一條生命孕育于母體，只是一個無靈魂的生命而已，人在出世後才附上靈魂和輸入前世因果資料，才算成立，但人在某种不應当因素之下，在孩子未出世之下做人工流產，或是自然流產是否有罪？在規律里面是沒有罪的，因為一切还沒成立，所以什麼都不是，無须掛念，在一個不容許的情況之下，把一個生命生下来就會造成人間的一個負擔，因為人在規律当中含有責任，一個女人連照顧自己都成問題哪有資格把生命生下来，所以何罪之有，如果把生命生下来，不能給予建全的家，又沒有能力教養，那才有罪，所以人的決定錯与对是很重要的，沒把生命生下来只觉得可惜，生了就得承擔痛苦，如在有能力和容許的環境之下，把生命生下来是一种喜悅和幸福，这就是規律，人要为自己负責，要为身边的人负责，也要为社會负責。凡事都有它意義的存在，經歷的發生是人成長的过程，經歷对人来說是無价的，應該把它放在心而不是放在腦，放在心它會譲人謹慎，放在腦海就會讓人走不出来，衡量生活的尺子不是長度，而是誠实，沒有誠实何来尊嚴？人是不可能自我催眠的，人生的好与壞是在于自己，人間的規律上天已安排好，每个人遭遇好与壞都早己安排，唯有修為和道德能扭轉乾坤，好比斷崖是山的挫折，却産生了壮丽的瀑布。人从小孩到少年，从少年到中年，从中年到晚年才僅僅兩萬多个日子，那有不老之說，不死之談呢！对我而言，時間对人實在是寶貴，人間在自然規律的規劃里其實很簡單，每个人只要跟着道理做人，就不會越軌了，人和道理合为一体就會形成一股正氣，正氣在人体好比一張護身符，所謂一正辟三邪，三正辟百邪。如烟往事俱忘却，心底無私天地宽。

人間風水…人間是由人来主宰，人的規律为生老病死，人生的常理有喜、怒、哀、樂，人的經歷有酸、甜、苦、辣，人的成長为成家立業，享的是天倫之樂。当人与人間合为一体就形成了天時，地利，人和，天時为靈氣，地利为風水磁場，人和为命、運，三合循環已是一甲子。陽宅乃是養生之所，陰宅乃是養屍之地，風水理論用于陽宅来養生，無形風水用于陰宅乃是養屍也！自古以來，真理不論死人，風水不論陰宅，有此本事者拿陰宅以風水来扭轉乾坤乃为逆天而行也，如此一来子孫承擔至祖代。風水理論存有的地理学，在無形里的風水列為玄學。在人間，無形里的風水理論是有存在的，人不該滥用于旁門左道，懂得此理者決不做陰宅風水，懂得因果循環者也決不看陰宅風水，人为了贪付出了祖輩子孫的代价，还幌然不知。在人間能知風水者已寥寥無几，有資格論風水玄學者，基本條件以品德修为上佳者，俗話說：一命二運三風水四讀書五勤力。基本風水为地皮，房子格局，油漆色，家具材料，和自然磁場合为一体。依據所聞，人所謂好的風水於迷信的方式来誤導群眾，將風水和神佛串聯一起，以擺設所謂的風水陣，这就是人間風水。古人在人間所留下的道德觀，进学不誠则学杂，處事不誠则事败。虛则欹，中则正，滿则震。唉！忠言逆耳，人總是要受騙，无奈。唉！一言之美，贵于千金…

養兒育女…人間規律於世代之傳，人一代不如一代，人的素質跟着人的思想而造就，人的思想跟信仰脫不了關係，文化来自各国，修為来自各人，生育是件喜事，当一個女人懷孕時期，人就會隨着各人的信仰方式来接觸歸屬上天的尊者、聖人、佛、法，道、仙、神来保佑母子平安，方式各異，有些喝符水、有些佩戴法器或是念經，孩子还沒出世已受到宗教和信仰的污染了。孩子出世後，也是为了平安和乖巧而寻访各自的出家人，向这些人要了有加持和誦經細繩綁在手上，或往頸上戴，悲也！有想过嗎，如所見到的是个假像，而接觸到的是妖魔鬼怪的媒體，把求回來的佛牌、細繩，符牌往孩子的身上放，一直到孩子長大成人。人太过依賴於信仰，而不在意这些宗教拜拜的東西，是否會傷到孩子的靈魂，小孩的靈魂是为弱，比較容易傷，不宜接觸宗教拜拜，人如有觀察身边的一切，就會發觉，如今的人大多是眼神呆滯，動作緩慢，或嚴重叛逆，就这样，孩子前世修来的就毀自父母的修為，一個成材的孩子，承擔的是有福氣的父母，福氣一旦遺失了，原本成才的孩子也成了蠢才，人还是要…求。從不檢討自己的行為，这一切一切的發生，好与壞完全是相符，人是沒得怨的，而是父母親手傷了孩子的靈魂，还自以為是对的，因為要的是平安和乖巧。西方文化思想是開放，東方文化思想是保守，西方的教育父母跟孩子可以以朋友的身份来相處，東方的教育保持着父母的威嚴。如今的社會繁榮，人民想改變傳統的文化教育，把西方的教子方式来互相交流，来嘗試和孩子做朋友，向西学習，西方的教訓从三岁就教自立，東方的教訓从小就是呵護。西方人的文化是尊敬，東方華人文化是孝敬，跟朋友相處是尊敬，跟父母相處是孝敬，現今人为了要時尚，改變了自古以来的文化美德，而搞到不中不西，不上不下，而形成了至今的小孩目中無人，驕傲自大，也連傳統美德教育里的尊師重道也慢慢的抹滅了。唉！現代父母不知所为，孩子到了少年期，父母就開始尊重孩子，尊重孩子的感受，尊重孩子的想法，到了青年階段，为父母者如孩子有过錯也得小心奕奕，恐怕孩子離家出走，這樣的互動之下，为父母不知所为，为孩子者也不知所为，在这之下，家教就形成了孩子說了算，父母萬事配合，希望和目的只有一个，孩子讀書要考好成積，要在孩子求学的過程不要承擔壓力，孩子只要讀書，那麼一切好說，要什麼都可以給。嚴格已不合現代的時尚教育了，道德觀更不是現代重視的教材，能保持傳統的教育思想己剩下廖廖無几了。孩子在父母的心目中是無价的，現代父母的無价觀是呵護再呵護，一个人的品格應由人的日常行為来衡量，俗話說：修树趁早，教子趁小。在人的心目中，这一切不是重點，求助于信仰才是重點……这就是人，常在有时思无时，莫到无时想有时。

道理…自古聖人所留於人間的道德觀，人可沒銭不可理虧，理虧使人抬不起頭，也會讓人頹喪，理直氣壯能使人勇敢大胆，不管人在世界的哪一个角落，扮演着什麼角色，都有一番的作為。道理是隨着每个人从出世到離世，它是無时無刻紧貼着人，唉！人怎麼可以無理呢！傳古至今，良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，人看到的事物通常都為反，悟的理也是歪理，行為是一意孤行。淺薄無能的人，比誰都自高自大，所以良药苦口利于病，忠言逆耳利于行已不管用了。人磨滅了聖人的心血，聖人，尊者和佛祖，袉們的道理和心血留于人間，人却把袉们所留下的真理一样样的扭曲了，道德是永存的，财富每天都在更換主人，但人为了財富而出賣良知，把真理編为歪理，人一旦沒了真理，就承擔不了自己的錯誤，討教也許使人感到一分鈡的羞耻，无知则使人受到終身的恥辱，人非聖賢，孰能無過，知錯能改，善莫大焉。由於時代轉變，物質的引誘會讓人控制不了，信息發達使人犯錯只須在電腦手指一按就要面對承擔了。社會的轉變，使如今的家庭教育，只注重於成绩，不重視於道理和人生觀，只重視于宗教，和信仰，把这一切歸於宗教里的法師来教導，因為人認為法師和神才講道理，这也对，如今人有的是歪理，唉！真搞不懂，这些法師和出家人所謂的道理，是…你要得好因果就要种福田，夫妻不和就一切隨緣，你有病因為你孽障重，你要这一切为好，就要多做善事，要拱佛，要念經，要吃齋，用心念記啊彌陀佛，能消孽障能增福田，一切啊彌陀佛，这就是現今人所要的道理，容易…不用講修為，又不用知錯和对，一切有佛和主或先知，陀们法力無边，只要想陀们就好了，唉！莫將容易得，便作等闲看，还懵然不知一步一步的把下一代推向深崖。好比爱，何為爱，真正的爱，應該是爱叶之綠，而不是僅僅爱花之紅，因為紅隨花的飘零迅速逝去，而綠却与生命同在。人的快樂和幸福不在于金錢，也不在于爱情，而在于真理。

道德觀…道德在規律中存有一定的威嚴，道德觀念，不分种族，不分輩份，不分國籍，道德能矯正人的心态，也能使人格变得高尚，在人性中本該存有，如今人不把道德觀当回事，因為如今人間不注重人格，只注重外表和形勢，導致每家每戶都不重于家教，也沒有了家規，那麼無論老老少少都是自由發揮，尊敬的輩份沒了，長輩的責任沒了，身份也沒了，人一旦有了这种心态，就會養成做事情不顧前因後果，也不思考自己的行为會影響社會或身边的至親和晚輩嗎。人不管有無文化背景，一旦碰到宗教就沒了自我，什麼也不用思考了，一心只想死後能上天堂和極樂世界就对了，听这些出家人説 – 準沒錯，因為这些人是懂得上天堂之路，是这样嗎？？？只要合群就对了，只要不用去陰間所謂的地獄就好了。眼前的宗教師要人奉獻于宗教，人就毫無疑問的奉獻，这些人也不用想是否有道理。人間佛教所教育，凡事好与壞只要心中有佛就能消災解難，不管遇到誰或是遇到什麼事情，只要啊彌陀佛，一切就會化解，逢兇化吉，这些人听了，就不管什麼狀況，见人就說啊彌陀佛，凡事發生好与壞也都說啊彌陀佛，已經变成了口头禪，不真正去了解喃無啊彌陀佛这六个字的含意，而各有各的詮釋，沒有一個真正的含意，它該用在什麼地方，沒有人真正的思考，人也不奇怪，開口就念喃無啊彌陀佛，一定是好的嗎？好的定義何在！人們最崇拜的聖人老子和孔夫子陀們的意義又何在呢？陀們留于人間的：教子立人、道德情操、哲學智慧，道理，意謂着什麼？這麼多文字用意又何在？是不同東西和不同的狀況，是用人話和文字来表達，不是嗎？人不思考这一点，一律用这六个字，不觉得沒有道理嗎？人若無德，則雖體魄智力发达，适足助其为惡，有学问而无道德如一鄙夫。如不謹慎的思考，人就會誤人誤己，由自己把它培養于子孫的生活文化里，思想不積極，人生目標就沒了，人不與時俱進，要怎樣承擔責任呢，唉！生活和人生是兩碼事，留給子孫最佳的遗產，是光明無瑕的模範品格，而不是我行我素的品格，天不生無用之人，地不長無名之草。良田不由心田置，產業变为冤業折。

人与财富…人有每一世的記載，今世有的財富是前世累积而帶来，常聼人說：某人的投资很準確，是前世有修，或是某人的孩子是个人才，这是前世修来的福氣，人有好看的外表也是前世修来，人都懂今世的修下一世得，人為什麼不用清醒的腦去衡量每件事含有的道理，每一件事的發生，里面一定存有錯和对，就等如一个題目讓人去分析道理还是歪理，俗話說：路是弯的，理是直的，船穩不怕風大，有理通行天下。如有坐过飛機者都知曉，当飛機起飛時，腳下事物就越來越小，很快就消失于眼前，那麼天堂離人間之遠天下知曉，在天堂神明尊者和聖人的眼里，人还不如一粒灰塵。常听以前的長輩說：头頂三呎有神明，這句話確實，以前人間靈氣豐厚，人心純樸有道德觀有修為，是很容易接觸神明，現今人間靈氣遭破壞，如今是烏煙瘴氣，已给人性污染了，人心險惡，沒責任，沒道德觀，沒自我，人間的污染導致天堂離人間越來越遠，如今的人很難接觸神明了，使到妖魔鬼怪趁虛而入，因為現在的條件对它们耒說：是天时、地利、人和，人要接觸妖魔鬼怪是轻而易舉，妖魔鬼怪侵犯人間目的就是要人的福氣元氣，和靈魂資料，人不知就理憑著贪念而奉獻整家人的福氣，因為人为了要走捷徑所求和所謂的許願，所寫下白紙黑字于某人合家敬或合家贈，唉！人的所做自以為沒什麼，其實是有存在的，去陰森的地方當然有靈異的存在，去拜鬼，那當然是有意的去接觸鬼。人真的是不知所謂，把前世所修毀於自己，年齡到了四五十岁才面對人生的失意，孩子本來成才也变木材，老公本来好好的也跑出一位小三来，有時候觉得明知是錯也會去做，人有時候模糊不明白自己會有無理的舉動，有時候只因一个贪和一个無理而毀掉了前世修來的福氣，个人的造孽家人来承擔，家人造孽殃及社會，社會群眾造孽于国家承擔，國家領袖造孽影響世界，一个循環回流于个人承擔。唉！一个人如有道德觀和好修為来奉獻于家人，家人奉獻于社會，社會奉獻給国家，国家奉獻給世界。唔！是多麼美好的事，这就是功德，威力在于道德觀和責任，不用念經，不用求拜，不用加持，只用人心。人在福中不知福，船在水中不知流。

夫妻定義何在…在自然規律里，不管你生在何處，也不管人有何信仰，只要是再世为人，人面對的自然規律是一致的。 身份在自然規律里，是有存在的，它代表着權威，一旦有了身份待人處事就不一样了，所以男女一旦要結合，一定要經過男女合为一体的儀式，所謂的結婚儀式。不管儀式来自于宗教或者是各人的信仰都于宣誓而礼成，宣誓为重誓，经过結婚儀式过後兩人的命就合成一命，背後的因果也因此合为一体天堂和陰間也因儀式而礼成，宣讀誓言內容是不管是顺境或逆境，富裕或貧窮，健康或疾病我倆將共同面對，攜手皆老，倆人齊聲同答我願意，則礼成。兩位来自不同的家庭背景，不同文化，经过緣份的管道而認識，認識过後經歷相處和了解而認定才結为夫妻。能結为夫妻乃是千年修来共枕眠。在古時的傳統美德思想，做为人妻要相夫教子，做為人夫得建功立業，这些教訓来自古人所留，如今人为不知所为，悲也。在人間結为夫妻是由婚姻註冊官为見證，在天堂和陰間由宣誓誓言为証，如今人連宣誓都不当一回事，如今離婚乃是常见之事，人要離婚必然也要到註冊官面前取消倆人为夫妻關係，那麼天堂和陰間呢？規律在有形和無形当中是有存在的，人自己的所作所为已在無形中种下了因，由此証明離婚後的人將承受着人生的瑕疵，人不知道要什麼，在愛的時候，感覺不能沒有彼此，欲望着能和他或她一生一世，結婚后的爰，是人不珍惜把愛变成了負擔。夫妻相處原該互相扶持互相尊重，前文有提过，人間是修和造孽的場所，也是制造問題和解決問題的地方，这一世能碰在一起，由此可見是上天給的机會来解決前世因果，把倆人的缺點和优點以愛的容納和包容来教育双方来達到平衡，这是人輪迴再世的必修的課程，乃是修之一。木尺雖短，能量千丈。