反璞歸真…人間是在九个空間中，列為中間，上有五界下有四界，歸上五界或是歸下四界，都由人間来經歷，若是人沒歸上的五界和下的四界，那麼就會歸於自然規律的陰間，陰間是靈魂所歸的空間，所記載人于人間的錯与对都歸於陰間来主宰因果輪迴的程序。 人間就是人造孽和修行的場所，能歸於那个界就要權衡人的所作所为。人間是萬物重生的空間，人類和禽獸不同的是，人類有理性，可以造就人間事物，但人類却沒有靈性，所以關於靈異的变動人類是感應不到的，靈性是歸禽獸所有，所以它能感應靈異的存在，也能感應靈異的轉變，氣候將要起变化時，它們是第一時間感應得到，这是禽獸的本能，它沒有理性，所以人類能做到的，禽獸就不能有所为，这是自然規律。有如牛羊吃草，牙齒是平的，獅子老虎食肉，牙齒是尖的，飛禽食蟲类，嘴是尖銳的，人類的牙齒有尖有平，人類是双食，这一切的一切来自規律，一位有修之人，绝不反規律，也不會扭曲道理，因為明澈因果循環因人而起，绝不傳貪念于人，人的規律是一步一脚印，才能感受人間的酸、甜、苦、辣，生、老、病、死，人的外殼乃是硬体，硬体里面有軟体，硬体是有限的，軟体却是永恆，好比牙齒屬於硬体，在人体上是有限，舌頭屬於軟体在人体是永恆至终，人死亡后硬体沒了，里面的靈魂確實是永恆，这是自然規律。人必須前進，學習是为人必修之課，前進是生活的法则，不然人就不能稱作为人，学如逆水行舟，不進则退，这就是道理，人間的萬物有生命，也有生態規律，人能从道理中領悟超越人性的本能，也就是說人有理性也同時存有靈性，那肯定不是平凡之人。在人間如能領悟道理的真諦，能尊重自然規律的真理才称得上有修之人，能放下紅塵而面對身边一切的事物於量度来衡量与處理，以理为先，无公无私，不为名不为利，一切反璞歸真，才有資格称为修行者，一位修行者，懂得自然生態，萬物叢生来自自然規律，修行者是不可能反自然規律，逆天而行，所謂的知者不搏，搏者不知，看人的所作所為就能略知一二，觀其行能知其意。人在規律中是萬物之首，人是有潛在能力，能發揮此能力者，就能接觸上五界，管道来自道理，如接觸下的四界，管道是来自歪理，人不合情理的事物都能公佈于天下，天下人也能接納此理幫为宣傳，悲也！立德之本，莫尚正心，心正而后身正，美德的道路窄而險，罪惡的道路宽而平，世路由它險，人心由我平，凡人立于天地間，遇事必當之以誠。