大道之光

慈善为何解…目前虛偽的社會里，人從宗教的教育里誤解了慈善二字为何意，大爰小愛为何解，人为了慈善已把虛偽育于自身，当人開始要把愛和慈善奉獻于社會時，已把因果往自家送，还恍然不知。人有了家庭才是人生的起点，從家庭的相處来领悟愛与慈，对家公家婆沒有慈的存在是很難相處，对丈夫沒有爱是不能包容和扶持，对孩子沒有慈和爱是不能把道德觀和人生觀灌輸于孩子。說實在，人除了睡覺剩下的時間並不多，身为人妻要照顧父母丈夫和孩子，还有時間照顧老人院里的老人嗎？或幫有難者洗刷房子嗎？身为人夫除了自己的事業，还要照顧父母妻子和孩子，还能到社會当義工嗎？或向社會發起筹款擴建寺廟給空氣住嗎？去寺廟侍候僧人嗎？人把这一切列为慈善功德，还不知自己已踏上自造孽的旅途。我覺得人若能领悟古人的教訓-何為相夫教子，何為三從四德，何為建功立業，何為待人處事，人果真能從家庭做到这点，那才有資格奉獻于公益，無小爱何来大爰，沒慈哪来的善。如今的爱是虛偽的爱，如今的善是虛偽的善。天堂的尊者和聖人所留下的精神和教育，獻于至親为先，女人为贤德，把子孫教得个个贤，个个有品德而奉獻于社會，男人于建功立業的精神傳于身边的親朋戚友，与親朋戚友交流道德觀，如此我为人人，人人为我。唉！如今人沒有了美德只有虛偽和自大，人人如懂慈善为何意大爱小爰为何解，这个世界和平，国強民富，君子爱财，取之有道，取于社會，用于社會，懂得此理，那麼該貢獻于教育，来提拔人才，不是奉獻於寺廟教堂和僧人。唉！目前有某跨国慈善團體，有何災難發生，此團體迅速赶到，以亮丽制服出現於災區，博取媒体来宣傳，人如懂慈善和爰为何意，穿此制服也羞恥，就好比埋在地下的树根使树枝產生果实，却并不要求什麼報酬，比海更宏偉的是天，比天更宏偉的是良心，仁愛先從自己开始，公正是從別人开始，良心是一种根据道德准則来判自己的本能，它不只是一种能力，只是一种本能。

靈魂不能語…人以因果輪迴再世为人，在人間，人以修和造孽為計于陰間和天堂，人出世後在十六岁之前归于父母管，也就是說十六岁前的行為不良所犯下的錯誤是由父母来承擔，因為，為人父母沒有負擔起教育的責任，人以為的教育是，有上学府就是有教育，何謂父母所為？關於人生觀，道德觀都归于父母所教，現今的父母溺愛多过愛，俗話說：嚴是愛，鬆是害这句話確實，所以孩子犯下的錯是該由父母来承擔，反过来父母造的孽也留給孩子来承擔，这是規律。十六岁过後已是成人，之後所犯下的錯就由自己来承擔了，这也是規律。古人留句話：人之初，性本善，人漸忘了这句良言，如今的父母所給的溺愛全为虛，虛中育出籍口，籍口出于成年人之口也不觉得羞耻吗？如今籍口已是人惯用于掩蓋自己的錯誤，列为理所當然，此為孽也！在人間，人所講的每一句話和做的每一件事，好与壞都各記載于天堂和陰間，所謂的記載就是当人離開人間前往陰間的審判空間時，当判官宣讀这人在世的功過以宣判这人的去向時，靈魂是不能說話，只能听判，所謂的各人吃飯各人飽，各人造孽各人擔。人間注重的是修為和量度，偏偏这兩样在人間已遂漸的消失了，父母留給孩子的是福氣而不是財物，福氣的累计来自修為，一对修為好的父母將會育出成材的孩子，相反的一对造孽的父母，育出的孩子肯定是問題一籮籮，可笑的是為人父母当问题呈現而須面對時，竟然可以把自己的所为化为籍口，还理直氣壯的推卸一切責任。唉！不求金玉重重贵，只求子孫个个贤，在人間所發生的悲劇沒有一個是無辜的，所謂沒有的因哪来的果呢！…一只蜂酿不成蜜，一粒米熬不成粥。

造孽为何因…在人心，孽何在，古代時期的謀財害命，害人妻離子散，逼良為娼，殺人放火乃為重孽，現代是文明世界，要謀財害命，談可容易，妻離子散？現代是自由發揮，逼良為娼？現代是心甘情願，殺人放火？現代是自殺自焚，現代孽，為自造孽。現代人在風塵的平台上要修行談何容易，要造孽却輕而易舉，舉手即可。俗話說：善有善報，惡有惡報，不是不報只是時辰未到，古代人造孽以計時辰為加，而呈現，現代人自造孽以計時辰為乘，而呈現，所以承擔好與壞的回報已加速，所有的一切解決于今生，不等来世了。如今的社會人要造孽易如反掌，只要輕輕一動，造孽隨心得逞，比方說，我們在夜市吃東西時，常會遇見殘障人士，這些殘障人士會向来夜市的人討錢，他們會用種種的籍口搏取各位的同情心， 他們要的也不多只是几元而己。人為了要做好事和善事已忘了，每个國家都有福利部專門照顧這些殘障人士，他們根本不需要這麼做，人为了錢連自己的殘疾也能出賣，孽也，有人想過嗎？你給了这些錢之後，你一轉身他就拿去買彩票，抽煙或是喝酒，果真如此，你怎麼想，是不關你的事？你只管做善事和好事！其餘的是他自造孽？你有想過嗎？你就不知不覺成了幫兇，沒有你的贊助他能買彩票嗎？他能喝酒抽煙嗎？ 好事就这样变成了壞事，人好心就做成了壞事。人都知道世界有很多小孩失蹤后流落成殘障人士或乞丐讓人操縱，如果大家做人謹慎不迷信，人間就不會有那麼多悲劇了。現代人為了自己的心安理得，就把不負責任的自私奉獻給了社會，还自以為做了好事，奉劝大家，表面的善事和好事往往會是你想不到的結果，人的造孽只是一步之差和一念之差而已，所以凡事用腦想用眼觀了才做決定，要不然自己种下的孽还恍然不知，这叫自造孽…唉！好藥難治冤孽病，好話難勸糊塗虫…

清醒与模糊…某法師在微博說：人不可太過清醒，偶爾糊塗是一種幸福，这句話來自某某法師，他这叫渡人嗎？所有的錯事，不是糊塗而造成的嗎？萬古至今不是造燭求明，讀書求理，萬事都得清楚嗎？ 至今的人就是太模糊和隨便，導致現今有这么多人靠着神佛来生活，我打從懂事起我就看不起这些靠着神佛的形象，假慈悲，假笑容的所謂之俢行者。這些人以形象来搏取信眾的崇拜，讓信徒毫無懷疑之心，俗話說，不怕恕目金剛，只怕咪眼菩薩，這句話確實。人就是不理智来分析每一件事情，你有想過嗎？一個人的疏忽与無知會影響親朋戚友，就在不知不覺中助長了不良文化風氣，讓那些有企圖心的人来欺騙人的善良之心。最讓我心寒的是，这些光着頭的法師，自封法號，棄髮以表放棄紅塵，棄華麗衣衫以表靜心，不為名，不為利，这些人的外形与作風恰恰相反，自封法號既為名，宣傳功力既為利。他們的平台来自大眾的助長，敎唆信眾以佛号自我催眠所做的奉獻是給神佛不是給某某，人蒙然不知以現今的人要走修行之路，談何容易，而造孽却輕而易舉。唉！一錢謹慎勝過一磅智慧。。。

有形里的無形…人对信仰的观念，開始是信，然後就迷信，後來就不信。信就會使人奉獻，迷信會讓人疯狂無知，不信會導致人無礼。天堂的每一尊神佛或是聖者和尊者都是由人修成正果而歸于天堂，沒有一尊是讓人膜拜而成正果，所以神佛不需要人拜，也不需要人供奉。人該对神佛的是敬仰而不是拜，不該把袉請在家中保你一家平安，袉更沒有任務来保佑人。人又將先人和祖宗的牌位安于家中，与神佛同桌，以進香方式來供奉，人們手中拿着香，也不知道香的用意何在，對於这些誠心膜拜的人，我敢說他們不知道為什麼要拜神和拜祖先，只知道要有孝道就要拜祖先，要平安發財就要拜神明，要心安理得就要信佛和主。拜祖先，人注重歷代祖先，主要的是教訓子孫，要將祖先銘記于心，沒有祖先就沒有你，所以每逢忌日和佳節都得拜祖先。人有想过嗎，你的歷代祖先你認識嗎？你爺爺的父親你認識嗎？何謂歷代？人誠心的膜拜使到歷代祖先在你面前顕靈，而你又不認識它，你肯定以為是鬼，你就會請法師來捉拿，或請神佛的法器来對付它，果真如此你會怎麼辦？这一切人有想过嗎？修為重要嗎？唉！这时的你还不知就理把妖魔鬼怪請到家里當成歷代祖先来膜拜，香就是妖魔來接觸人的一个媒體，手掌握香，再來一個合掌，你的靈魂資料和元氣就會從香的管道輸送出去，那麼妖魔鬼怪取于自用是沒有罪的，因為是人自願送上門。人向着佛或神像来膜拜，却萬萬沒想到，膜拜的神像是妖魔鬼怪的托身之處，通過香为媒體，從人的贪念，来交換元氣和福氣的一個管道。人只注重香爐和外形，里面是什麼，全然不知，因為看不到，这就是有形跟無形之分。这種迷信和無礼的行為，在人間已到達至宁可做过，不可放过的地步，正所謂天地之性，人为贵也…..

香爐为何解…香爐是讓人膜拜的道具，乩童在廟里設香爐给信徒膜拜，法師在寺廟里設香爐讓信眾膜拜，如果人相信神鬼的存在，人絕對不會接觸香爐，只有那些不信神鬼的存在，才會看到香爐就拜，因為人的自私观念就是我不管你是神佛或是鬼，我拜你，你就得保佑我平安，这是对还是錯？人也喜歡找出家和尚來加持，不管这些出家人来自什麼国家什麼文化，也不管这加持是来自魔还是佛，只要能給我好運和平安，管它是魔还是佛。在亞洲有一種民間風俗，叫鬼節，人民慶祝鬼節是在農曆的七月。只要是人都知道，人跟鬼是勢不兩立，也知道人鬼殊途，怎麼會去拜鬼呢？每个人都知道鬼对人的不利，但是人还经过供品和香爐把鬼請回家，人都知道要去拜的地方就是鬼集中的地方，人去接觸就有可能把鬼帶回家，費解人的眼睛何用呢？現今的人生活比以前富裕了，人們对鬼節更迷信和瘋狂，連鬼王也拜，鬼王都敢接觸，人有什麼不敢。。。贪字当头什麼都敢。在人間，人流失了人最重要的靈魂資料和元氣，是因為自己的所做所为，沒人害你的。鬼能跟你回家它也沒罪，是因為你来它的地盤把它請回家，所以沒有一個人是無辜的，天堂和陰間所記錄人的一切，是不會錯的，人所做的一切是在清醒之下做，不是在迷糊之下做，人是清楚知道七月膜拜的是鬼和鬼王，唉…拜了生意真的不會失敗嗎？拜了真的會大福大貴嗎？拜了真的會平安嗎？拜了孩子會成材嗎？可悲的是，人所求的不但沒得逞，反而更多的不如意跟着来，鬼与你同行是隨你之意…它沒有錯…可恥人做了这一切，天堂的神佛还得保他平安…可笑嗎？是人說了算还是人定勝天呢？如果是这样，宗教已在現今沒意義，神佛已無作為，这一切的一切是人造的孽，承擔是理所當然，人必須承擔后果，这就是因果。

人怕鬼又惹鬼…人死後變成靈魂 ，在規律中，陰間是靈魂去的空間，它是處理和審判靈魂的空間，人却把陰間描述到人死後的另外一個世界，把人間有的一切都燒过去，人在世不比死後珍貴。人的自大狂妄已到目中無人，連人人口中的閻王爺都不放在眼里，一切由人說了算。人的做法簡直是一廂情愿，人的威力还強过閻王爺，想和先人通靈，只要通過乩童，就能請到陰間的靈魂，來去自如，也可上人間來对話，閻王爺的立場何在？陰間的制法何在？可悲的是，乩童的肉体可以和神鬼合为一体，人和鬼能並論嗎？更何況是神。人只要理智和清醒，你就知道答案了。量度能使人放下，尊重能使人自律，那麼，人就活得軽鬆自在了。人的所做所為只为二字，贪和财，在不知不覺中，把妖魔鬼怪請回陽宅同住，慢慢的陽宅就會由…陽轉陰，所以住在里面的人，哪會平靜呢？人一不平靜，從不思考自己的所做所為，總是覺得拜不夠，或者是家里拜的神不夠大，要請更大的神來供奉，袉才有法力來保佑合家平安，生意興隆發大財，孩子能成材。如果袉是天堂的佛、法、道、仙、神，袉肯定不會保佑你。哪有眼睛不看能平安？哪有生意不经营能興隆？哪有孩子不教能成材？難道只靠三支香，还是佛号，或聖歌和祈禱？这些話沒人敢說，因為怕得罪神明，如果袉是神明，袉絕对不會怪人，除非它不是…神明的威嚴就是道理，天堂的威嚴就是法力，唉！明白了这一切，神和妖魔鬼怪能並論嗎？

信仰…人間的拜拜使我费解！如果說這些拜拜屬於道教，在道教的理念里沒有乩童，但这些人却深信乩童，唯有列为乱乱教，因為这些人見到什麼都拜，不管里面是妖或魔还是鬼，只要外觀像電影里的神佛就可以了。人为了贪財而蒙蔽了眼睛，神佛的裝扮是來自人的描述，像乩童請神和人合为一体，有这回事嗎？据我所知，歸为乩童者，多數修為有問題，試問神佛能和这样的人合为一体嗎？人与人在規律之中存有磁埸之分，就說国家領袖，你認識国家領袖嗎？認識，国家領袖認識你嗎？不認識，為什麼，因為磁場存有不同，能和国家領袖做朋友，那肯定是和他的磁埸是共同的，一样的道理，乩童能請到天堂的神佛，最基本條件本身的見識知識也應該有吧！依我所見，大多數的乩童不但是文盲，沒文化，自家問題又很多，有些还有不良嗜好样样齐，可笑的是，乩童所請的神明也是人所知䁱的，比方說三太子，人人皆知，電影里的三太子身穿肚兜嘴銜奶嘴，这些乩童請三太子時也跟着这一身的造型，唉！無知，衆所週知在電影里的三太子法力無边，还得靠肚兜和奶嘴？天堂的三太子眼观此景，也顯無奈，因為人間是人修和造孽的埸所，也是累計因果之所，唯有讓它發生，人…在人間。。。是萬物之首。唉…

孝道…現今人的孝道注重于往生，人活着不比往生來的珍貴，因為人一去世，將會帶給家人財富，也會保佑合家平安，那麼，家中有長輩去世，人們應該感到高興，因為人深信死人的墓地和葬穴，將會帶旺子孫，也會讓子孫添丁發財。人还會請法師或喃嘸佬來念經超渡，在超度儀式当中，有過奈何橋，然後將亡魂送往西天，喃嘸佬做的每个步驟，都將好的留給子孫，不給逝世者帶走。子孫們还要供奉，供品有大房、汽車、佣人、金山、銀山等等…把一切致富的東西都燒給逝世者，表示着在陰間可以过富裕的好日子，这就是…孝道？这一切的一切，人稱功德，若是子孫不做这一切，將會受到眾人指責为不孝。孝，敬完了之後，就要送去墓地進行葬禮，葬禮有分土葬或火葬，先說土葬，喃嘸佬或法師進行葬禮儀式後，就在墓地旁拿了些泥土，放進空碗中插上三支香，就把去逝者請回家，人稱為安靈。但是在儀式中，喃嘸佬念經把逝世者已送往西天，那麼請回家的又是誰呢？到底要逝世者往西还是回家呢？真是自欺欺人…这样的教育要子孫一代一代的傳下去嗎？人們心中的佛祖，聖人，尊者，为几千年後的人着想，為什麼人不为子孫着想，什麼叫爰，什麼叫孝，这條大道能唤醒人嗎？

孝道二字为何意…对年邁的父母報喜不報憂，是孝道之意？佳節回家吃飯，是圑圓之意？人人皆知孝道当中有愚孝，人在世的意義就是懂得分別，什麼是真理,什麼是对和錯，是和非…人老了有白头髪，白髮代表着人生的歷練，也代表着人生經歷了酸甜苦辣，人一退休無所事事，就希望身边或在外的子孫能與他分享喜和憂，这是代表着他被器重和尊重，接下來的日子，活着才有意義。人悟不到孝道的意義，就會变成愚孝，人的愚孝會使活着的人沒意義，也会讓人觉得，人老了不中用…..愚孝為虛，孝道為實，經歷不分貧富，文化不分高底，道理不分贵賤，三者乃是畢生所累積的精髓，此乃無价。毎人身上存有着無价，不留子孫，不傳晚輩，那麼…今世为人乃是枉然，俗話說：老馬識路数，老人通世故，一时强弱在于力，萬古胜负在于理。